掠魚文化

漁寮囝仔的技藝

下漁寮的討海前輩們,帶著濃濃海口腔的台語漁業行話,其精確與直接,透露了在地知識的文化深度,也隱約披露了這一行的生命經驗與宇宙觀。如「掠魚」的「掠」,有奪取的意思。耆老陳錦文受訪時認為:「大海說,你要我的魚,我就要你的命」正好生動演示了「搏」海、「掠」魚用字選詞的原因與漁人的生命經驗。

漁寮當地有幾位致力於保存傳統漁業文化與漁具的耆老,其中之一的蔡朝文認為牽罟、閘罾、薯榔的應用、某些形制的魚簍等等都是來自平埔族,罟船則是漢人帶來的。

牽罟是一種非常古老的漁法,適用在平坦的沙岸。儘管牽罟有一說是福建沿海移民帶來的,也遍佈臺灣各地海岸,我們無法確知平埔族是否也有牽罟。但在臺中海線地區,儘管當年大肚王國早已不可考,老人家們的記憶卻能清楚指出哪些魚簍的形式是平埔的,哪些是漢人的。

腰操

主要為牽罟的用具。使用時繫於腰間,腰部出力向後走,也與蛤刀、蝦耙搭配使用,便於捕抓各類海產。

圖片提供:蔡朝文/下寮社區發展協會(臺中學資料庫)

陳錦文先生與其作品膠笩

漁寮前輩陳錦文與其作品膠笩。陳錦文十幾歲就會製作竹排仔,他回憶:「最早的竹棑仔是用油麻仔(指麻竹),絞竹很困擾,皮要刮掉,還要慢慢熨,如果裂開要用「打馬膠」(柏油)塗。我當兵回來(民國50年左右)以後開始用塑膠管,漁民自己買管子回來組裝。從最早的6英吋到8、10、12、16英吋都有。」

圖片提供:下寮社區發展協會(臺中學資料庫)

電土桶

夜間照明設備,分上下二層,下層裝電土,上層裝水,水藉由孔隙滲透到下層,在出口處點火可區分大小火,這種電土火不怕風,漁民普遍使用。

圖片提供:下寮社區發展協會(臺中學資料庫)

浮標

作為電船的記號位置。

圖片提供:下寮社區發展協會(臺中學資料庫)